戊不朝真是什麽意思

道教規定，逢陰歷天幹為「戊」之日(戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌)不能焚香、朝神、誦經，也不能鳴鐘鼓、做齋醮。

按《九天神霄戊日禁忌》載：「昔日武帝好道求仙，於元豐元年七月望日，感西王母降臨，帝問曰：『世間蟲蝗、水旱之災緣何而來?』王母曰：『此皆下民無知，四季之內，六戊之日犁除田地，冒犯陰陽之禁忌，致使水澤不降，百谷不收，民遭饑謹。』帝曰：『戊禁最重，如何禳解，可免此災?』王母曰：『戊禁最重，無法禳解。不惟蟲蝗水旱之災然，四時所犯，各有災殃，當禁之。

戊日不可澆灌肥糞觸穢地靈。春犯六戊，則令人促壽絕嗣，動土，犯帝星；夏犯六戊，則令人自失明，飛災橫禍相侵，動土，犯土府星辰；秋犯六戊，令人遭瘟蝗時病，動土則犯五嶽四瀆；冬犯六戊，則令人官非口舌，耗散財物，動土，則犯土稷皇社。世人能畏天地，不犯六戊禁忌，即得時和歲稔，衣食自然。』言畢，王母須臾上升而去。」

《抱樸子》雲：「六戊者，是戊子、戊戌、戊午、戊申、戊寅、戊辰是也。此六日乃天地造化之期，獨道家之忌辰。天地逢戊則遷，出軍逢戊則傷，蛇逢戊不進，燕逢戊不銜泥。」 《女青天律》稱：「法官道士焚香誦經，不禁六戊，鐘鼓齊鳴，進表上章關奏天曹者罪加一倍；禁戊不犯者，功德無量。」

因此，道教有「戊不朝真」之禁忌。道教宮觀於「戊」日前天傍晚，主殿外必須懸掛「戊」牌，以告示道眾。

來源：昆侖文化家園