清微派

清微派為符箓三宗分衍的支派之一，形成於南宋，流傳至元明初，清初間有傳承 。該派奉唐末道士祖舒為創始人，自稱源於清微天玉清元始天尊，以行雷法為核心，主張內煉為基礎、符箓為輔助，強調天人感應與正心誠意之功。

清微派道法由黃舜申於南宋末年集理論大成，其弟子分為南北兩支傳播：北系以湖北武當山為中心，張道貴融合全真與清微道法；南系經熊道輝傳於福建建寧，後由趙宜真闡揚理論，融入明代官方道教體系。元代清微法脈分衍名目眾多，明清時期北京東嶽廟仍有支派傳承至民國。

起源與形成

清微派是宋元時期道教符箓的重要分支，約形成於南宋。其思想融合了上清派、靈寶派、正一派及神霄派等元素，以符箓雷法著稱。
據《清微仙譜》記載，其道統追溯至元始天尊，實際創派者為南宋祖舒（尊稱「清微初祖」），經九代傳承至李少微、黃舜申，逐漸成體系化。

黃舜申（1224）為清微派集大成者，受元世祖召見並賜號「雷淵真人」，清微雷法由此風靡南北。元代清微派與全真、正一並立，成為官方認可的主流道派。

明代歸入正一道，但仍保持獨立傳承。清微科儀與神霄、凈明等派交融，符法廣泛影響民間宗教（如黃天教、紅陽教）。清代後漸趨隱秘，部分法脈融入地方道教與民間信仰。

創始人及傳承譜系

創派人物

祖舒：南宋初人，尊為初祖，整合唐末符箙傳統，開創清微道法體系。

李少微：南宋清微派重要傳人，活躍於江西，著《清微元降大法》，奠定門派理論根基。

黃舜申：元代核心人物，編纂《清微齋法》《雷奧秘論》，使清微派製度化，門徒遍及南北，形成「武當清微」「建寧清微」等支脈。

傳承譜系

神話譜系：元始天尊→玉宸大道君→清微初祖（祖舒）→歷代祖師（九代至黃舜申）。

歷史譜系：祖舒→郭玉隆→傅央煊→姚莊→高奣→華英→朱洞元→李少微→張守清→黃舜申。

神明體系

清微派神明體系以道教三清為核心，突出雷部神真與內煉存思結合

至高神

三清：元始天尊（清微法本源）、靈寶天尊（傳經度人）、道德天尊（老子，雷法象征）。

玉皇大帝：總領三界，敕命雷部執行天道。

雷部主神

九天應元雷聲普化天尊：雷部最高神，統攝三十六雷將。

鄧天君（鄧燮）、辛天君（辛忠義）：清微雷法核心護法神，常於符咒中召請。

清微專屬神

清微五老：東方青帝、南方赤帝、中央黃帝、西方白帝、北方黑帝，象征五行雷氣。

清微元君：女性神格，代表先天道炁，存思修煉中溝通三清。

護法神將

雷部三十六將：如龐、劉、茍、畢四大元帥，執行雷法誅邪、祈雨等職。

地祇體系：城隍、土地等納入科儀，配合雷部行事。

經典與科儀

《清微元降大法》：闡發內丹與符箓合一理論。

《清微神烈秘法》：載雷法符咒、存神訣要。

《清微齋法》：科儀範本，詳述步罡、奏章等儀軌。

雷法科儀包括：召雷遣將、驅邪治病、祈雨止旱等，符咒多配以五行雷訣。