《雲笈七簽》張君房編 明萬曆時期張萱清真館訂刊本

《雲笈七簽》，道教類書，宋真宗天禧年間（1017－1021）張君房編。《大宋天宮寶藏》修成後，張君房撮其精要編爲《雲笈七簽》一百二十二卷。

“雲笈”在道教中指收藏經籍的書箱；“七簽”即指七部，道書分類爲三洞四輔，總稱爲七部。

其內容主要有：道德之旨、宇宙生成、道教緣起、經籍源流與傳授系統、仙真傳記、內外丹法、齋醮科儀、洞天福地、道教教理教義等。

多爲摘錄原文，分類彙編，今存《正統道藏》太玄部。這是部很有影響的大型道教類書，有“小道藏”之稱，對于研究北宋以前的道教提供了珍貴的史料。

序

祀汾陰之歲，臣隸職霜台，作句稽之吏。越明年秋，以鞫獄無狀，谪掾于甯海。冬十月，會聖祖天尊降延恩殿，而真宗皇帝親奉靈儀，躬承寶訓，啓綿鴻于帝系，濬清發于仙源。誕告萬邦，凝休百世。于是天子銳意于至教矣。在先時，盡以秘閣道書、太清寶蘊出降于馀杭郡。俾知郡故樞密直學士戚綸、漕運使今翰林學士陳堯佐、選道士沖素大師朱益謙、馮德之等，專其修較，俾成藏而進之。然其綱條漶漫，部分參差，與《瓊綱》、《玉緯》之目舛謬不同。歲月坐遷，科條未究。適綸等上言，以臣承乏，委屬其績。時故相司徒王欽若總統其事，亦誤以臣爲可使之。又明年冬，就除臣著作佐郎，俾專其事。臣于時盡得所降到道書，並續取到蘇州舊《道藏》經本千馀卷、越州、台州舊《道藏》經本亦各千馀卷，及朝廷續降到福建等州道書、《明使摩尼經》等，與諸道士依三洞綱條、四部錄略，品詳科格，商較異同，以铨次之，僅能成藏，都盧四千五百六十五卷。起千字文“天”字爲函目，終于“宮”字號得四百六十六字。且題曰：《大宋天宮寶藏》。距天禧三年春，寫錄成七藏以進之。臣涉道日淺，丁時幸深，讵期塵土之蹤，坐忝神仙之職？蛙跳缺甃，積迷虷蟹之區；蚋泊浮滓，但局醯雞之覆。雖年棲暮景，而寶重分陰。于是精究三乘，詳觀四輔，采摭機要，屬類于文。探晨燈虹映之微，綜玉佩金珰之說。泥丸、赤子、九宮爰系于一方；神室、嬰兒、百道皆根于兩半。至如三奔三景之妙，九變十化之精，各探其門，互稱要妙。刻舟求劍，體貌何殊？待兔守株，旨意甯遠。因茲探討，遂就編聯，掇雲笈七部之英，略寶蘊諸子之奧，總爲百二十卷，事僅萬條。習之可以階雲漢之遊，覽之可以極天人之際。考核類例，盡著指歸，上以酬真宗皇帝委遇之恩；次以備皇帝陛下乙夜之覽；下以稗文館校雠之職，外此而往，少暢玄風耳。臣君房謹序。

《雲笈七簽》卷01至40.總一百二十二卷.北宋.張君房輯.明萬曆時期張萱清真館訂刊本.pdf

《雲笈七簽》卷41至81.總一百二十二卷.北宋.張君房輯.明萬曆時期張萱清真館訂刊本.pdf

《雲笈七簽》卷82至122.總一百二十二卷.北宋.張君房輯.明萬曆時期張萱清真館訂刊本.pdf