磬

科儀道場所用的磬有大磬、單磬及引磬。大磬置大殿的左上方。一般除監院、方丈叩首時用，平時很少用。單磬是放在經單上的小磬，一般用于交板連接及誦“天尊”處擊一響。

單磬及大磬口上方邊多有圖案，稱爲“萬不斷”。有的磬同忏鍾一樣，均鑄有銘文或經文，以示莊重。引磬是上單主經者或殿主上供時引道、引叩所用之物。大一點的引磬稱爲“翁子”，一般只有方丈或監院的使者持用。

道教宮觀和科儀中用磬的作用有二。一是爲了感動神靈，溝通人神；二是爲了警戒人衆，「節度威儀， 容止所要」。《洞玄靈寶道學科儀》雲，「治舍左前台上，有懸鍾磬，依時鳴之，非唯警戒 人衆，亦乃感動群神」。南宋金允中《上清靈寶大法》稱，「壇場將肅，鍾磬交鳴。韻奏鈞 天，仿佛神遊於帝所；高音梵唱，依稀境類於玄都」。王契真的《上清靈寶大法》也稱，「 鍾之形，上圓而勢俯，其聲清遠，其頂蟠龍，其從金鍾，曰陽。磬之形，下圓而勢仰，其聲 重濁，其座虎伏，其從磬，曰陰」。因此鍾磬和鳴，猶陰陽交和，能召十方陽德之靈，能集 九地陰冥之宰，普臨法會，共證齋功。宋元以後，道教對宮觀和科儀中用磬的時間和程式， 還有許多規定。