太平經目錄

經名：太平經目錄。原題“太平部卷第二”。內載《太平經目録》及前序後記。撰人不詳，約出于南北朝。《正統道藏》未收。現存敦煌S.4226號殘抄本一件。參校本：王明《太平經合校》(簡稱合校

(SK226號抄本，前缺)

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇神苦痛眇眇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇出經救弊勸學精◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇升三天永離煩惱◇◇◇◇◇◇◇◇◇此經文者六方真人◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇甯家常居慶泰可◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇其真與不今疾上◇◇◇◇◇◇◇◇◇案用之立與天地乃◇◇◇其大明效。

《太平經》甲第一雲：誦讀吾書精之，災害不得複起。此上古聖賢所以候得失之文也。書有三等，一曰神道書，二曰核事文，三曰浮華記。神道書者，不離實，守本根，與陰陽合，與神同門，核事文者，考核異同，疑誤不失。浮華記者，離本已遠，錯亂不可常用，時時可記，故名浮華記。然則精學之士，務存神道，習用其書，守得其根¹。根之本宗，三一爲主，一化以三，左無上，右玄老、中太上。太上統和，無上攝陽，玄老撚陰。陰合地，陽合天，和均人。人天及地，號爲三刀，各有五德，五德倫分，修事畢，三才複一。得一者生，失-者死。能遵上古之道，則到太平之辰。故曰三老相應，三五燕和，和生生照，梁行無死名也。和則溫清調適，適則日月光明，人功既建，天地順之。故曰先安中五，乃選仙士，賢者心賢，必到聖治。甲第二雲：天四五九之道，不可失也。天地失之，萬事亂常；五行失之，更相賊傷；四時失之，梁不行人至不行人失之²，身被疾病。守之則吉，失之則傷。三皇常善者，能深用之，審得其意可誡。是其人開，非其人閉，審得其人，可以致壽，可以致樂，可以除耶疾。德薄得之遲，德厚得之速。君子至信乃傳道，慎勿付小人。得人則授，不言信誓正當重，不能數遇。遇此經者，皆爲真人，所師玄師，無極之神，應感而現，事已即藏。流布叔方，澄清大亂，功高德正，故號太平。聖主善治，謹用茲文，凡君在位，輕忽斯典。羲農之始，莫不奉遵，周漢之終，必也屏棄。《百八十戒序》雲：赧王之時，出太平之道，老子至琅那，授與幹君。幹君得道，拜爲真人，作《太平經》。聖人應感出文，述而不作。凡夫棄故，不複識知，緣見維親，順情言作耳。帛君笃病，從幹君受道，拜爲神人。幹君諱室，涉亂遷移，易名爲吉，寓居東方，往來吳會，周曆齊幽，出入伊洛，教訓後生，救厄治疾。順帝之時，弟子宮崇詣阙上書，言師幹吉所得神經于曲陽泉上，朱界青首，百有余卷。〔有司〕謂爲妖訛，遂不信用。帝君不修太平，其自下潛習，以待後會，賢才君子，密以相傳。而世僞人耶，多生因假，矯詭肆愚，疵妨正典。《相爾》雲：世多耶巧，托稱道雲，千端萬伎，朱紫盤磷。故記三合以別真，上下二篇法陰陽。複出青領太平文，雜說衆要，解童蒙心。複岀五鬥米，道備三合，道成契畢，數備三道。雖萬惡猶紛，猗公行和，竊號之正目，事乖真實，師之所除。《玄妙內篇》雲：吾布傑罷廢上清、清約、佛三道，下及幹吉太平支散之界百官之神，天地水月三官不正之泉，貪濁受錢飲食之鬼，營傳符廟，一切駱驿分罷。夫假稱上清受及佛幹支離³，偏見執著，自是華炫之耶，皆應擺棄，況號俗神者乎？拾俗⁴及諸詐文，求真宜尋本旨，案上清、清約、無爲佛道。衆聖大師，各有本經。幹氏本部，自甲之癸，分爲十亠表，百七十卷。玄文宕博，妙旨深長，品次源流，條谄如左。

 

 

 

經曰：上清金阙後聖九玄夠帝君，姓李，諱弘元曜靈，一諱玄水俄景，字光明，一字淵。太一之胄，玄帝時人。上和元年夠歲在庚寅九月三日甲子卯時，始育北玄玉國天罡靈鏡夠人鳥阇萊山夠中李谷之間。母夢玄雲日月纏其〔形〕夠，乃感而懷胎。厥年三歲，言成金章；行年二七夠，棄俗離親。三元下教，施行廿四事，受書爲上清金阙後聖帝君，上升上清，中遊太極宮，下治十天，封掌兆民，及諸天河海神仙地源，陰察洞天。承唐之年，積數四十六，丁亥前後，中間卒激之世，國祚再竭，東西稱霸，以扶弱主，有縱橫九一之名，號興泰無延廣昌元之後，有甲申歲，種善人除殘民，度水交其上，延火繞其下夠，惡惡並滅，凶凶皆沒，好道陸隱，道人登山，流濁奔蕩，禦之鯨淵，死行生施，都分別也。到壬辰之年二月六日，聖君光臨，發自始青之城，西撇東山，盤節南雲，北察龍燭，上憩九流之關，左湯津晨林，右回米山，仰岀霄中，乘三素景輿夠，從飛耕萬龍。天光撚經文之道，不真照神監三辰于烏夠，滅惡人已于水火，存慈善已爲種民，學始者爲仙，使得道者爲仙官。又雲：諸見太平者，或是慈心仁人，守善詣老；或是內學信仙，可愍之士；或有靈人授書，固精寶胎；或得道志仙，精誠之失夠；或金簡録名，七世有德；或精讀洞經，〔慶〕上七世夠；或先人夠大福，祚及子孫，當爲仙者，以到不死；或注而夠青骨，通神接真；或才性情寂夠，天分淑密。致仙之品，高下數百，道君隨才類分，爲此大小，皆各有秩，以和萬物。諸侯一年朝聖君，應聖君。聖君五年一下遊，幸諸侯，察種民。緯曰：太一分應，二儀開張，三光四海，山林飛沈，人神鬼魅，各有尊卑，設官建位，部界羅陳，總歸乎道，道常有君。金阙聖帝，普統陰陽，人神鬼魅，一切仰宗，向之則吉，背之則凶。前聖居乎太玄，後聖順運補處，補處示以應務，居玄明，住寂源。源不離應，應不累源，前聖後聖，其神臍同。李氏風悟，由籍光因，受記登極，心迩所崇，傳法甚多，其要廿有四，若能行之，便致太平。功超唯人，期無定數，此人雖希，代代其有，有之既少，無如衆何，不能用大運甲申。甲申之間，自有得道，修行不均，不能使無此大運。大運滅惡，不傷于善人。善人遇大運之周，皆騰三天之上，後爲種民。民來有後，後來衆生，根麓無極，必須三寶。道以正科宣理，懃者進品上源，懈怠放逸，退還下流。《上宮律文》雲・・上清太真王謂之，不得皇帝有犯明科之目。〔犯者退編皇之録，降遊散真皇治太清中宮七百年，隨格進號。自此以下各有條制，雖不複爲凡夫，而接事于一切，或爲陰職，或處陽官，練神立功，積懃進德。是以諸侯朝聖君，聖君幸諸侯，察種民，料善惡，明賞罰，辯正耶，耶魔風息，太平道興。志士高才，務尊之焉。

太平部卷第二

1“守得其根”合校甲部作“尋得其根”。

2此句不通，疑有衍文。

3此句不通，疑有訛漏。

4“拾俗”疑當作“舍俗”。

5“自古盛衰法”合校癸部作“自占可行是與非法”。“自古”當作“自占”。

6“卻不祥法”合校癸部作“以自防卻不祥法”。

7“思本正行法”合校癸部作“分別形容邪自消清身形法”。

太平經目録

8“道神度厄法”合校癸部作“通神度世厄法”。

9“不肖”原誤作“不有”，據合校癸部改。

10合校癸部無此篇目。王明曰：癸部“是道修古文”以下文字，似與本篇相當。

合校此篇目作“是神去留效道法”。

合校此篇目作“合陰陽順道法r

合校此篇目在丙部第三十八卷。

“法”字據合校補。

“卻災法”原作“卻災災法”，據合校刪一“災”字。

(D合校此篇目作“調神靈法”。

合校此篇目作“名爲神書訣”。

“三五”合校作“三氣”。

原本漏“還、法”二字，據合校補。

e“流災”原誤作“流家”，據合校改。

合校此篇目作“守三實法”。

“試文書”原誤作“誡文書”，據合校改。繳“立事”合校作“五事”。

毆此篇目應與乙部“師策文第廿”互換。

“努力”原誤作“怒力”，據合校改。

冊原本作“樂生得天心法第五十三”，漏抄第五十四篇目。今據合校本補改。

毆“救古文”合校作“件古文”，疑當作“校古文”。e原缺“災、第”二字，據合校補。的原缺“真”字，據合校補。

e“本末決”原作“本末末決”，據合校刪一“末”字。

“刑德”原誤作“形德”，據合校改。

曲“法”原誤作“治”，據合校改。繪“蜚明占決”合校作“飛明古決”。

西此篇目原誤作“丹明雖圖取”，據合校改。

西“決”原誤作“迄”，據前後文例改。

“灸刺”原誤作“刻剌”，據合校改。西“神呪決”合校作“神祝文訣”。

“諸樂古文”原作“諸藥石文”，據合校改。

合校此篇目作“胞胎陰陽規矩正行消惡圖”。

“法”字原缺，據合校補。“第八十”合校作“第七十九”。“子”字原缺，據合校補。

“天谶”原誤作“天識”，據合校改。合校此篇目作“學者得失訣”。

合校此篇目作“真道九首得失文訣”。購合校此篇目作“致善除邪令人受道戒文”。

“求奇方決”原誤作“花埼決”，據合校改。“三光蝕決”原誤作“二光食決”，據合校改。“始火決”合校作“始火始氣訣”。

働“重複字”原誤作“僮複家”，據合校改。働“厭固”原誤作“廢同”，據合校改。

働“國”字上原有“效言不效行”五字，據合校移至第一百四十一篇目。“勝驗”合校作“勝數”。

函此篇目原誤作“敬事神五十年太決”，據合校改補。“效言不效行”五字從第一百三十九移至此。而也“決”字原缺，據前後文例補。而此篇目文字疑有訛漏。

働“真文”原誤作“真人”，據合校改。

“六極”原誤作“大極”。“忠”字原誤作“思”。據合校改。働“知道”合校作“妒道”。“助他”合校作“助化”。艇“事法如父”合校作“事師如事父”，近是。“人”字原誤作“文”，據合校改。

“依文”合校作“核文”，近是。

贓“反形”原誤作“及形”，據合校改。命以上二篇目敦煌本漏抄，據合校補。

“位”字前原有“經文部數所”五字，據合校移至下篇。購“虛無無爲”原誤作“君天天夕”。“畢成誡”原誤作“畢戊”。據合校改補。

“十九條”原誤作“十八”，據合校改補。

嚇“瑞儀”原誤作“部誡”，據合校改。

啲“四”字原缺，據合校補。

郷合校此篇目在第一百八十四。“輔真”合校作“補真”。

合校此篇目在第一百八十。

合校此篇目在第一百八十一。“保命”合校作“祿命”。術合校此篇目在第一百八十二。

合校此篇目在第一百八十三。“有知人思慕”原誤作“有知愈藥”。“決”字原缺。據合校改補。

“胎中戒”合校作“胞中戒”。

郷“色”字原誤作“包”，據合校改。

物“用”字原缺，據合校補。

“谪作河梁”原誤爲“誦作梁”，據合校改補。

原缺一“不”字，據合校補。

曲“成神”原誤作“威神”，據合校改。

働原缺“解”字，據合校補。

“決”字原誤作“改”，據合校改。

函“青下”疑當作“青首”。

毆合校此篇目後有“天咎四人辱道誡第二百八”。

合校此篇目爲第二百九。

而合校此篇目爲第二百十。

合校此篇目爲第二百十一。“考

“卅”字原缺，據合校補。

•“得”字前原有“忠孝信順神生光輝”八字，移至下篇目。•此篇目疑有缺漏文字。

•“九玄”原誤作“元玄”，據合校甲部鈔文改。

•“元年”合校甲部作“七年”。

•“靈鏡”合校甲部作“靈境”。

•“阇萊山”合校甲部作“蓬萊山”。

•“形”字據合校甲部補。

•“二七”原誤作“二生”，據合校甲部改。

•“有甲申歲”以下四句，文義不通。合校甲部作：“凡大小甲申之至也，除凶民，度善人，善人爲種民，凶民爲混霸，未至少時，衆妖縱橫互起，疫毒沖其上，兵火繞其下。”

•“乘三素景輿”原誤作“垂三素景與”，據合校甲部改。

•此句文義不通，疑有訛漏。

•“失”字疑當作“至”。

•“慶”字原缺，據文義補。

•“先人”原誤作“光人”，據文義改。

•“注而”疑當作“住留”。

•“情寂”疑當作“清寂”。

•據《四極明科》補“犯者”二字。

举报与纠错