太平經卷之九十九、一百

經名：太平經。據《複漢書襄楷傳》稱：東漢順帝時琅琊郡人宮崇詣阙，獻其師于吉於曲陽泉水上所得神書，號曰《太平清領書》。此神書即《太平經》，系漢代原 始道教重要經典。南北朝至唐代流傳的《太平經》，凡一百七十卷，分作甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十部。今殘存五十七卷。底本出處：《正統道藏》太平部。

太平經卷之九十九

乘雲駕龍圖第一百六十二

太平經卷之九十九竟

卷一百

太平經卷之一百

東壁圖第一百六十三

著東壁

上古神人戒弟子後學者爲善圖象。陰佑利人常吉，其功增倍。陽善者，人即相冗答而解。陰善者，乃天地諸神知之，故增倍也。積德者，富人愛好之，其善自日來也。人之所譽，鬼神亦然，因而佑助之。好道者長壽，乃與陰陽同其憂，順皇靈之行，天地之性，得其道理，故天佑之也，失者亂，故天不佑之也。夫求善以善，無可怪者。學以仁得之，道之始也。以德得之，道之中和也。以道得之，道之上也。咄咄，慎之慎之，行無妄也。極思此書，傳之後世，可無傷也。隨四時轉，道之上也。善者自興，惡者自病，吉凶之事，皆出於身，以類相呼，不失其身。天道無私，但行之所致。故前有弟子，後有善氣，趣學不止，令命，得陽遂也。或得長壽身不敗，故爲善。乃於內外神反爲其除害，弟子居前，主爲其對。物有自然，天下之事，各從其類也。

太平經卷之一百竟

卷一百一