玄天寶誥
至心皈命禮
混元六天,傳法教主。
修真悟道,濟度群迷。
普為眾生,消除災障。
八十二化,三教祖師。
大慈大悲,救苦救難。
三元都總管,九天遊弈使。
左天罡北極右垣大將軍。
鎮天助順,真武靈應。
福德衍慶,仁慈正烈。
協運真君,治世福神。
玉虛師相,玄天上帝。
金闕化身,蕩魔天尊。
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玄天寶誥
至心皈命禮
混元六天,傳法教主。
修真悟道,濟度群迷。
普為眾生,消除災障。
八十二化,三教祖師。
大慈大悲,救苦救難。
三元都總管,九天遊弈使。
左天罡北極右垣大將軍。
鎮天助順,真武靈應。
福德衍慶,仁慈正烈。
協運真君,治世福神。
玉虛師相,玄天上帝。
金闕化身,蕩魔天尊。
玄天寶誥:玄天,又稱玄帝、玄天上帝。道經稱,玄帝乃北極玄武星君之化身,是北方大神,有保國寧家、賜福消災之職能。《上清靈寶濟度大成金書》卷二十二《玄帝設醮科》稱:「玄天上帝,應感無方,含虛危而示象,妙道廣博,躡離坎以彰威,變化無方,鑒觀有赫,奉之則常享常應,禱之則有感有通。」玄帝執掌北方,故《道藏輯要》張集一《道門功課》又稱之為《北極誥》。寶誥,誥即誥詞。
混元六天,傳法教主:混元,指天地開辟之初,混沌未分洪元既判時。六天,指欲界六天。分別為太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七矅摩夷天。一說,中天北極大帝與五方五帝合稱六天。傳法,指弘揚道法。教主,指教中地位極高者,此指玄天上帝。道經稱玄帝代代化身。此言玄天上帝在混元六天時,就開始傳揚教法,濟度群生。
修真悟道,濟度群迷:道經稱,玄帝原為凈樂國王太子,生而神靈,察微知遠,長而勇猛,惟務修行。後入武當山修煉,居四十二年功成,悟道登真。上帝敕命,往鎮北方。玄帝發願濟度眾生、教化群迷。
普為眾生,消除災障:災障,自然界的一切災難和魔障。玄帝悟道登真後,立誌普渡眾生,消除邪魔和災難。
此為玄帝盛德的頌贊。
八十二化,三教祖師:八十二化,指玄帝的化身。《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》稱:「玄元聖祖,八十二次化為玄武大帝。」三教,指儒、釋、道三教。玄帝濟度群生、消除災障,其道業日隆,太上命他任三教祖師。
大慈大悲,救苦救難:大慈,慈愛、慈悲。大悲,指悲憫世人。救苦救難,救度眾生之疾苦和災難。
此贊玄帝之大德。
三元都總管,九天遊弈使:三元,指天、地、水。都總管,原指管理專門事務的行政長官,此指玄帝的官位。九天,謂天之九野,即中央、四正四隅。《呂氏春秋》稱:「天有九野。何謂九野?即九方天也。中央曰鈞天,東方曰蒼天,東北變天,北方玄天,西北幽天,西方顥天,西南朱天,南方炎天,東南方陽天。」遊弈使,弈通「奕」,指巡邏使。
左天罡北極,右垣大將軍:天罡北極,即天罡北鬥星君。垣,大將軍,即六甲神將。此言玄帝的左右護衛神將。
鎮天助順,真武靈應:鎮天助順,為玄帝仙界的職位。玄帝,原為凈樂國王太子,後遇紫虛元君,授以道秘,遂入東海遊覽,有遇天神授以寶劍,入武當修煉,悟道登真,奉上帝命,往鎮北方,鎮天助順。真武靈應,玄帝尊號,全稱「北方鎮天真武靈應真君」。
福德衍慶,仁慈正烈:福德衍慶,指玄帝的福德惠及世人。仁慈,仁愛慈善。正烈,正真剛烈。
此為玄帝盛德的頌贊。
協運真君,治世福神:此為玄帝仙職之尊號。
玉虛師相,玄天上帝:玉虛,為玉帝居住之所。師相,仙職,輔佐玉帝掌管仙界樞機,可見玄帝品位之尊。玄天上帝,為玄帝之尊號。
金闕化身,蕩魔天尊:金闕,天帝所居之處,此引指天帝。化身,變化之身,此指玄帝本為天帝所化身。
關於玄帝化身之事另有各種說法,《三教源流搜神大全》引《混洞赤文》稱玄帝乃元始化身;《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》則稱其為太上老君所化身。
蕩魔,蕩除邪魔,此為玄帝修道前所立下的宏願。天尊,對得道神仙的尊稱。此為對玄帝立誌修行,蕩除邪魔盛德的贊頌。
來源:天津藥王廟
福生無量天尊
持誦初始之時,須有章法,凈手靜心,沐浴更佳,靜室端坐,閉目片刻,平息思慮,莫可有輕慢褻瀆之心。
持誦過程中,要註意字字分明,聲聲入耳,念念歸心。
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